
نقرأُ في القرآنِ العظيم قَولَ اللهِ تعالى: (إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ) (من 53 الحِجر)، (وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ) (من 28 الذاريات). فرُسُلُ اللهِ تعالى من الملائكةِ الكرام بشَّروا سيدَنا إبراهيمَ بسيدِنا إسحق الذي وصفوهُ بأنَّهُ “غلامٌ عليم”. وكلمةُ “عليم” تُشيرُ هنا إلى ما سيكونُ عليهِ حالُ سيدِنا إسحق مع اللهِ الذي قدَّرَ له أن يكونَ من أنبيائِه المُرسَلين الذين اختصَّهم بِعلمٍ من عندِه، وذلك كما يتبيَّنُ لنا بتدبُّرِ قَولِهِ تعالى: (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ) (من 76 يوسف).
فوصفُ الملائكةِ لسيدِنا إسحق بـ “غلامٍ عليم” يُشيرُ إلى أنَّه سيُصبحُ “ذا علمٍ من اللهِ العليم الذي هو فوقَ كلِّ ذي عِلم”.